рецензия на фильм Гид киноизвращенца, The Perverts Guide to CinemaДо сегодняшнего дня я считала самым крышесносящим, в плане диалогов, фильмом всех времен и народов «Переполох» Энтони Дразана. И вот, наконец-то, ему нашелся достойный конкурент! Только, в данном случае диалогов нет, а есть один монолог, длительностью 2 часа 33 минуты, отработанный психологом, фрейдистом, киноманьяком и просто народным очумельцем господином Жижеком.
Честно говоря, я никогда не увлекалась психоанализом, как наукой и даже, страшно сказать, не читала Фрейда. Уф, призналась, слава Богу, одним комплексом меньше. Но к концу первой части этого невероятно позитивного проекта, я поняла, что все эти годы прожила неправильно. Ибо лишила себя ни с чем несравнимого удовольствия подвергнуть тщательнейшему психоанализу каждый кадр просмотренных мною фильмов так, как это делает Славой Жижек. Предлагаю вам насладиться одним из шедевральных монологов на тему сравнительного анализа «Психо» Хичкока и «Разговора» Копполы, частично записанный мной с русских субтитров:
«Мы говорим, что глаз — это окно души. Но что, если никакой души за глазами нет? Что если глаз — это щель, через которую мы можем воспринимать только бездну нижнего мира? …давайте вернемся к первому объекту, который меня заинтересовал, к унитазу. Он (Джин Хэкман) спускает воду, а затем происходит ужасная вещь. (в кадре всплывают окровавленные тряпки). В нашем самом элементарном опыте, когда мы спускаем воду в унитазе, и экскременты просто исчезают из нашей реальности в иное пространство, которое мы феноменологически воспринимаем как некий нижний мир, другую реальность, хаотическую первозданную реальность. И бесконечный ужас, конечно же, возникает в том случае, если слив не работает, если объект возвращается, если остатки, остатки экскрементов возвращаются из этого измерения. Хичкок все время обыгрывает эту ситуацию»…
Ну как? Сильно, правда? Я посмотрела фильмов 20 Хичкока и даже не догадывалась, какую именно ситуацию, оказывается, постоянно обыгрывает Мастер! Слушайте дальше:
«Из всего «Психо» наиболее эффектной, или даже наиболее трогательной, мне кажется сцена убийства в душе, когда Норман Бейтс пытается отмыть ванну… Я думаю, это многое говорит нам об удовлетворении от работы, от хорошо выполненной работы, которая не столько направлена на то, чтобы произвести нечто новое, но, возможно, человеческая работа в первоначальном смысле, нулевой уровень работы, — это работа по очищению от следов грязи»…
Каково, а? Конечно, ведь труд — он облагораживает! Не знаю, как вы, дорогие читатели, а я просто рыдала! И, наконец:
«Когда мы, зрители, сидим в кинотеатре, глядя на экран.. вы помните, в самом начале, до того, как появляется картинка, сначала там черный экран, а потом загорается свет. Не пялимся ли мы, прежде всего в дыру унитаза в ожидании, что оттуда вновь что-то появится? И не заключается ли вся магия действа на экране чем-то вроде обманчивого взгляда, пытающегося скрыть то, что мы, по сути дела, смотрим дерьмо?»
А я всегда это подозревала! Вот сколько раз, бывало, думала во время просмотра: «И что это за дерьмо мне показывают?» Только стеснялась вслух сказать, а теперь не буду стесняться, раз сам Фрейд со мной согласен!
Потрясающий фильм! Из него вы узнаете разгадку тайны нападения хичкоковских птиц. Они, оказывается, нападали по причине наличия инцестуального комплекса у мамы главного героя. Причем, с этим птицы, возможно, еще как-нибудь и смирились бы, если бы сам герой не страдал «эдиповым комплексом». А вот этого наши пернатые друзья оставить безнаказанным просто не могли. Они, судя по всему, были очень высокоморальными существами, не иначе, как в СССР зимовали и приняли близко к сердцу заветы Ильича.
А еще вы узнаете много интересного о сложных фрейдистских взаимоотношениях Дэвида Линча с взбесившимися фаллосообразными отцами. Причем, та же проблема была обнаружена у Люка Скайуокера, у которого отец, как известно, всем фаллосам фаллос. Кроме того, исследуются глубины подсознания героев фильмов Чаплина, Бергмана, Кубрика, Тарковского, Кесьлевского. В поле зрения также оказались «Матрица», «Бойцовский клуб» и даже «Волшебник страны Оз». Вы не поверите, но не остался без внимания даже светлый образ товарища Сталина, с его извращенческой любовью к «Кубанским казакам»!
Каков нравственный посыл картины? Я бы сформулировала просто. Люди, скажите наркотикам «нет»! Зачем они вам, когда есть старина Фрейд? Он вам так расширит сознание, что пресловутый чемоданчик Хантера Томпсона покажется после него просто набором детских погремушек.
А если серьезно, то в фильме, на самом деле, действительно очень много интересных и, на мой взгляд, совершенно разумных мыслей и наблюдений. Но, честно говоря, выдержать весь этот поток психоделики, выдаваемый с несокрушимой серьезностью в течение двух с половиной часов, и не уехать крышей, сможет не каждый. Мозг уже к концу первой части начинает усиленно подавать сигналы SOS чувству юмора. Так что, если вы поклонник психоанализа, то вам, безусловно, сюда. Если нет — решайте сами, я вас предупредила.
This is a fake! рецензия на фильм Гид киноизвращенца, The Perverts Guide to CinemaВ этой обозревательной ленте философско-познавательного характера Славой Жижек пытается объяснить авторский взгляд наиболее известных кинематографистов с точки зрения психического, внутреннего, природного — находя в этом явлении современного искусства тенденцию к органичности сосуществования двух противоположных мер — реальности и вымысла.
Выстраивая некую иерархическую шкалу, базисных противопоставляемых объективных и субъективных потенций, анализируя при этом над природой первостепенных истинных и фантазматических — ирреальных вещей.
Объектами, выступают человеческие эмоциональных конфликты — границы предельно допустимым реальностей.
В фильме прозвучала весьма интересная и очень далеко идущая мысль:
В виртуальном мире мы не потому такие агрессивные, что в реальности слабые, а потому что реальный мир своим упорядочиванием ограничивает нас в действиях истинных Я, тех кем мы являемся на самом деле, и мы вынуждены довольствоваться воплощением в ирреальном, дабы не потерь свою настоящую силу — силу быть главным, но не для других, а в первую очередь для себя.
И хотелось бы напоследок резюмируя все выше сказанное отметить, что Наши желания — это Наши возможности.
Будем же искренни в них, не идя на поводу обстоятельств, подталкивающих нас совершить глупость, а будем находить смысл в возможности их совершать!
|