Выиграть нельзя. Остаться при своих нельзя. Даже выйти из игры нельзя. рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesШЕПЧУЩИЙСЯ СО ЗРИТЕЛЯМИ
Сезон первый. Эпизод 22.
Часть 1
На чём мы остановились?
Ах.. да…
Начнём издалека.
В 1895 году режиссёр Альфред Кларк снял первый игровой фильм. Фильм, у которого был сценарий и в котором снимались профессиональные актёры. Как это ни странно, но первая игровая картина оказалась и первым фильмом ужасов. Казнь Марии Шотландской позволила зрителям увидеть, как жертва поднимается на эшафот, палач опускает топор и отрубленная голова катится по помосту…
Всего минута экранного времени, а вот уже больше ста лет кино самыми разными способами старается зрителя напугать. Защекотать нервы до беспамятства.
Основными потребителем фильмов ужасов были и остаются подростки. Раз определена целевая аудитория, то и большинство фильмов-нервощекоталок ориентируются именно на эту публику. Сны-кошмары периода полового созревания. Чёрная рука, старушка-колдунья. В чёрном-чёрном городе… Федя Крюков, лица в масках, зомби… Отдай моё сердце! И кровища, кровища, кровища…
В 1997 году австриец Михаель Ханеке снял фильм. Фильм-игру. Игру по правилам, которые устанавливал сам режиссёр. Фильм, в котором всё оказывалось наоборот и ожидания публики принципиально не оправдывались.
Режиссёр привёз фильм на юбилейный 50-й Каннский фестиваль… Нарядная. Празднично настроенная публика заполнила зал… Погас свет и начался кошмар. Кошмар выплёскивался с экрана и заполнял зал. Кошмар мучительный… Мучительный своей безысходностью и бесконечностью. Кошмар, от которого нет спасения. И даже те, кто не досмотрел фильм до конца, остались сломлены, если не на всю жизнь, то на несколько дней, так точно. А ведь в зале не было случайных людей. Режиссёры, актёры, продюсеры, циничные до мозга костей, всё повидавшие и всё знающие кинокритики.
Чем же их можно было так пронять?
Сюжетом?
Семья милых, не лишённых интеллигентности людей — мама, папа, сын и пёс — отправляются на дачку, на пару неделек, подальше от городской суеты. По дороге родители играют в игру, отгадывая авторов и исполнителей классических музыкальных произведений. Озеро, большой дом, яхта, милые обыденные заботы. Что может произойти в этом тихом месте? Милые соседи, которые готовы, бросив все дела, помочь спустить на воду яхту. Сосед ведёт себя немного странно? Может, какие-то неприятности или чувствует себя плохо…
Но вот в доме наших героев оказываются двое молодых, с виду совершенно приличных человека в белых перчатках на руках. И милая пасторальная жизнь в мгновение ока превращается в кошмар. Эти милые мальчики убивают собаку и всех членов семьи, вдоволь поиздевавшись над ними и физически, и морально. Убивают и отправляются к следующим соседям, чтобы продолжить свои игры.
Кровавостью изображения?
За весь фильм только однажды пуля в кадре войдёт в тело. Да и то плохиша, да и отмотается эпизод назад что как бы, и не считается… Все остальные и убийства, и истязания остаются за кадром. Зритель слышит только звуки и может сам дорисовывать картины зверств, ровно настолько, насколько у него хватит воображения и собственной жестокости.
Ужас даже не в том, что Ханеке, презрев все законы жанра, ещё в первой половине фильма безжалостно убивает мальчика — главного героя фильма. Не он первый, не он последний… Альфред Хичкок ещё в 1936 году в фильме Саботаж взорвал милого ребёнка вместе с остальными пассажирами трамвая.
Режиссёр затягивает зрителя в игру, провоцируя его, подбрасывая, акцентируя внимание на предметах, которые должны помочь хорошим справиться с плохими. Ружьё. Мальчик подбирает ружьё и наставляет его прямо в грудь плохишу… Вот. вот, сейчас… Но в ружье нет патронов. И от выстрела гибнет хороший милый мальчик. Так не должно быть, — готов воскликнуть зритель. Конечно, не должно… По законам жанра, но так будет, — отвечает режиссёр. Мобильный телефон, который вроде бы включился, так и не включается. Свет спасительных фар… Помощь уже близко… Но снова катится по полу мячик для гольфа, и если вам показалось, что самое страшное уже позади, то вы очень крупно ошиблись… И кухонный нож, оставленный на борту яхты в начале фильма, подобно чеховскому ружью, которое обязано в финале выстрелить, так и не спасёт свою хозяйку…
Ханеке подавляет психику зрителя, запирая его вместе с героями в четырёх стенах. И каждый выход наружу, как для зрителя, так и для героев, — это надежда на спасение. Но каждый раз надежда гибнет, утаскивая за собой веру в добро, высасывая спасительную силу любви. С немецкой изощрённой педантичностью режиссёр заставляет зрителя переживать моральные мучения своих героев. И моральные мучения гораздо страшнее физических страданий. Поэтому он и оставляет за скобками физическое насилие, акцентируясь на процессе уничтожения человеческой гордости, самоуважения, уверенности в своих силах.
Автор говорит зрителю: Это может произойти с каждым. Завтра, сегодня… Кто знает где. Зло может проникнуть к вам в дом, оказаться в одном лифте или подрезать ваш новенький автомобиль. Зло окажется рядом и превратит именно вашу жизнь в кошмар в одно мгновение. Можете ли вы противостоять злу? Злу в белых перчатках, которое, на первый взгляд, неотличимо от добра? А что ты будешь делать, если один на один и помощи ждать неоткуда? Будешь бить первым или дальше мучиться интеллигентскими комплексами? И будешь ли бить, зная, что победы тебе не одержать, проигрыш неизбежен, а сопротивление только продлевает мучения?
Заставляя сопереживать положительным героям, тем не менее, режиссёр постоянно напоминает зрителю, на чьей он стороне на самом деле. Главный злодей периодически обращается к залу, ёрничая, подмигивая, задавая вопросы, он делает зрителей своими соучастниками. Вы ещё смотрите? Вам нравится? И после этого вы будете говорить, что вы лучше нас?
Но в конце концов, Ханеке, сжалившись над зрителем… Нет, не оставляет кого-то в живых, не приводит подмогу, но даёт надежду внимательному зрителю, по крайней мере, не чувствовать себя окончательно раздавленным. В фильме есть три ключевые сцены, которые многое объясняют.
Садисты-подонки в белых перчатках проникают в дом под благовидным предлогом — одолжить четыре яйца. Именно четыре. Яйцо — символ души.
Когда главной героине удаётся выстрелить и убить одного из нападавших, второй — находит пульт и отматывает время назад.
В финале Толстый и Тонкий ведут неспешную беседу о параллельных мирах, о проекции иного мира на наш.
Уф… И тут можно вздохнуть спокойно. Это была сказка. Зло пришло к нам извне. Зло в чистом виде. Дьявол, который сильнее времени, просто явился за четырьмя душами… Наш мир чист… В нём нет места немотивированному насилию. Ни с кем из нас, теми, кто с этой стороны экрана, ничего подобного произойти не может…
Но что это за шаги на лестнице?
Звонок.
Кто это?
Просто соседка прислала юношу одолжить яиц для пирога…
Осмелитесь ли вы посмотреть антикино? рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesОдин из самых тяжёлых фильмов в истории кино. Физически его очень трудно досмотреть до конца. Но всё же, может следует попробовать?
Михаэль Ханеке — неуёмный исследователь насилия, жестокости. Из всех насилий для него важнейшим является то, что породило наше общество.
Обычно кино объясняло мальчиков-мерзавцев (таких как в «Забавных Играх») социальными обстоятельствами: папа их в детстве избивал, мать была наркоманкой, никто не любил, никто не заботился. В фильме один из героев-садистов тоже начинает рассказывать о тяжёлом детстве, но потом оказывается, что это… стёб, ёрничанье. Он говорит о сложном детстве, потому что такие истории раскручивают по ТВ, в СМИ.
Здесь и кроется весь смысл фильма. Ханеке уверен, что эти сволочи сформированы масскультом. Возник новый тип психических мутантов — воспринимающих кровь как нечто условное, а насилие и вовсе как шоу. Считающих себя звёздами поп-культуры (мальчики называют друг друга то Томом и Джерри, то Бивисом и Батхедом). Вывод: если бы сто лет назад не изобрели кинематограф, не было бы современной жестокости.
Ханеке корёжит от того, что он высказывается против кино — с помощью кино. Именно поэтому «Funny Games» — принципиальный антифильм. Режиссёр специально добивался того, чтобы зритель каждое мгновение чувствовал себя не в своей тарелке, отвратительно, неуютно.
Зло кино, по Ханеке, ещё и в том, что кинематограф обманывает надеждой. Когда смотришь этот фильм, тоже кажется, что всё, как и водится, закончится прекрасно: хорошим людям повезёт, а злодеев ждёт расплата. Ничего подобного.
Кстати, Европейская критика поругивала фильм — дескать, за эксплуатацию зрительских чувств, прямолинейные символы(когда убивают мальчика — кровь брызгает на экран телевизора), а также… за безнравственность Ханеке. Режиссёр, по их мнению, слишком дотошно изобразил издевательства, и это вызывает подозрения. Может он любуется ими? Странно. Грязные фильмы с реальными убийствами сняты ясно взглядом убийцы и палача. А кино Ханеке — взглядом жертвы. Режиссёр видит себя в этой кошмарной ситуации. Причем не случайной жертвы, за минуту до и не предполагавшей в своём благополучии, что такое возможно. Именно поэтому фильм такой страшный, ужасающий, пробирающий до костей.
Посмотрите раз в жизни антикино — опираясь на вышесказанное мной. Забавные игры — не трэш-ужастик, издевающийся над чувствами зрителей. Просто иначе невозможно было донести смысл.
Not Funny Games рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesОчень тяжелый психологический триллер. Он шокирует, давит на подсознание зрителя тяжелой психологической обстановкой, которая накаляется с каждым кадром, а также осознанием полной безнаказанности зла и насилия.
Игра актеров настолько достоверна, что начинаешь верить, будто события происходят не в кино, а в реальной жизни. За что им низкий поклон — постарались на славу.
Негативные воспоминания от просмотра этого фильма преследуют и по сей день. Пугающе, отталкивающе, неприятно.
Моя любимая классика забытого вами великого кинематографа. 124 часть. рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesСтоп!!!
Забавные игры (я люблю этот фильм)
Безумный австрийский режиссер Михаэль Ханеке может собой уже давно гордится. После этого фильма он мог вообще ничего не снимать, и все равно он был бы культовой личностью. Перед нами, возможно, самый известный фильм Ханеке. К сожалению, этот фильм люди сделали мейнстримом. Да и сам Ханеке был виноват, когда начал снимать покадровый римейк этого фильма с участием популярных звезд. Ну, это уже другая история.
Этот фильм наделал очень много шума на разных фестивалях и нужно сказать, что абсолютно заслуженно его наградили разными призами. Перед тем как смотреть этот фильм нужно знать, что это вообще не фильм. А что это? Для меня это своеобразная реальность, которая разговаривает со мной. Если вы будете смотреть внимательно этот фильм, то вы поймете, что герои этого фильма разговаривают именно с вами. Этот фильм общается со своим зрителем.
Это очень жестокий и грубый фильм. Но когда один из героев спросит именно у вас прямо в камеру — Зачем вы это смотрите? Я думаю, что вы найдете этот ужасный ответ. Мы просто погрязли в насилии. И я нашел для себя свой ответ. Почему я смотрел этот фильм? Потому что я люблю смотреть на насилие и жестокость. Звучит это все очень грустно, а финал этого фильма только подтверждает мои слова. Я просто люблю это делать.
Ханеке просто щелкнул по носу этим фильмом, и все сразу задумались, в каком страшном мире мы живем. Мы смотрим жестокость, и мы обязательно будем ее перематывать и снова ее смотреть. Даже когда у героев этого фильма появляется шанс, мы снова хотим чтобы они страдали, поэтому один из злодеев говорит самую важную фразу этого фильма. Он говорит — Стоп! А потом берет пульт, и мы снова смотрим…
Главное — это действительно вовремя остановится. А в конце, я бы хотел вам посоветовать не думать об этом фильме, просто подумайте о своей жизни. Я думаю, Михаэль Ханеке только обрадуется такому раскладу. Вот тебе и забавные игры…
Спасибо.
10 из 10
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesМихаэль Ханеке в своих фильмах любит поиздеваться над обывателем. Хлебом не корми. Вот и его во многом этапный для европейского кинематографа фильм преследует эти цели.
Сам по себе фильм представляет добротный евротриллер про приключения отморозков и обычной семьи, но если копнуть поглубже, то появляется кое-что поинтереснее.
С жанром здесь все в порядке. Нормальная (с виду) европейская семья приезжает на свою загородную дачу. К ним приходят в гости нормальные (с виду) соседи. С обычной просьбой одолжить четыре яйца. Нет проблем, но больно гости неуклюжие попались, яйца разбиваются. Дают еще четыре, снова тот же результат. И снова. .. Тут у хозяйки сдают нервы и начинается самое веселенькое. Гости-то оказываются хладнокровными садистами (хотя это после многих фильмов Ханеке и не сильно удивляет).
Однако своеобразными, они не пойдут на первый шаг, пока их не спровоцируют. Здесь Ханеке поднимает очень важную проблему — латентной агрессии, которая копится у человека годами и выходит при всяких «удобных» случаях, и есть люди, которые могут за это наказать. По Ханеке получается, что люди сами навлекли на себя вину, во многом благодаря своей несдержанности.
С другой стороны, фильм такой большой плевок в сторону не только зажравшейся буржуазии, но и новому попкорновому кинобомонду. Говоря, мол хватит, наигрались в забавные игры, пора прекращать. И даже вроде дает шанс жанру (сцена с перемоткой), но тут же и вырубает его хуком справа. Не дождетесь, мол. Кошки-мышки такие. Фильм был представлен в Каннах в конкурсной программе, но призов не получил. Не поняла публика насмешки. А Европа, постепенно, наигравшись в забавные игры, вскоре снова начала возвращаться к своему. Прошло десять лет, цикл завершился, Ханеке уехал в Америку покадрово переснимать «Забавные игры».
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesВ принципе Ханеке зарекомендовал себя как серьезный, брутальный творец кошмаров простых обывателей. Если, к примеру, Тарантино (не подумайте ничего, Квена оч. люблю) смотрится несколько картинно, комиксно-трешево; смотришь его работы и знаешь, что это игра, то Ханеке — режиссер человеческих пороков, его работы, словно репортажи не с места преступления, а во время. А его героям-монстрам не то что не сочувствуешь и не ужасаешься, а просто безоговорочно веришь, что земля носит таких вот социопатов.
В загородный дом у озера приходят двое молодых людей. Якобы от соседей с просьбой одолжить яиц. С виду недолгое добрососедское вторжение оборачивается затянувшимся издевательством над всеми членами семьи, отрезанными от мира (достаточно всего лишь утопить телефонную трубку и убить собаку) и бессильными и растерянными перед насилием с «улыбчивым человеческим лицом». Честно признаюсь, весь фильм я просидела в застывшем напряжении, ожидая, когда же случится вожделенная кульминация. И дождалась… финальных титров. Почти так же как в «Скрытом». Ты вдруг приходишь в себя от того, что рассказчик закончил рассказ, а финал домысливать тебе самой. Шокирующее зрелище… и никакого возмездия.
9 из 10
Игра в насилие. рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesОбычная семья — мать, сын и отец семейства едут в свой загородный дом, чтобы попросту приятно провести время. По приезду, каждый занимается своими делами. Анна (Сюзанна Лотар) приводит дом в порядок, Джордж (Ульрих Мюэ) и Джорджи (Штефан Клапчински) занимаются лодкой. На заднем дворе громко лает собака. День не подразумевает никаких неожиданностей. Семья просто выехала на отдых. Ничего плохого в этом нет.
Не успевает Анна разложить купленные запасы продуктов, как раздается стук в дверь. «Кто там?» и на пороге перед нами Петер (Франк Гиринг). Юноша в жутко коротких белых шортах и белоснежных перчатках для гольфа. Его улыбка обезоруживает, и, Анна, конечно же готова дать ему пару яиц, которых якобы не хватает его тётушке, чтобы испечь наивкуснейший пирог. По трагической случайности они падают у него из рук. Пока Анна идет за новыми, ее телефон чудом оказывается в раковине, наполненной водой. Не очень хороший день, ну что делать. Парень удаляется, но не проходит и минуты, как повторный стук снова заставляет нас открыть дверь. Здравствуйте. В армии прибыло — теперь их двое.
Второй «гольфист» (Арно Фриш), представляется Паулем, улыбается и просит прощения за своего неуклюжего товарища. Неожиданно, без всякой мотивации, он одалживает клюшку для гольфа. Он хочет лишь опробовать ее во дворе. В доме начинает собираться вся семья, приходит Джордж и малыш Джорджи, которые заводили лодку. Становится подозрительно тихо. Даже собака неожиданно замолкает. Атмосфера начинает накаляться. Анна уже не скрывает своего недовольства поведением ребят, вскоре и Джордж понимает, что они намеренно выводят их из себя. Но не успев ничего предпринять, он получает удар клюшкой под колено от вернувшегося Пауля. Молодые изверги в принудительном порядке заключают с Фарберами пари, что уже к утру их не будет в живых.
Начинается игра. Игра в насилие.
Теперь, до этого не знавшая бед семья, вынуждена следовать правилам двух социопатов, которые с театрализованной жестокостью играют на чувствах и выносливости людей, подвергая их всякого рода стрессовым безвыходным ситуациям.
Названия игр не внушают страха. Но суть этих игр изменена настолько, что обычная безобидная забава приобретает характер шокирующего психику действа. Постановка «игр» на высоте. Даже решение, кого убивать следующим, доверено обычной детской считалке.
Наблюдая за происходящим, даже не можешь представить, что что-то в их «игре» может пойти не так. Сценарий событий этой ночи продуман до мелочей и, по-видимому, не раз уже проверен. Исход «игры» уже решен заранее. Играя, параллельно расправляясь с членами семьи, маньяки периодически ведут беседы «о высоком», что смотрится очень дико. Их нисколько не тревожит чувство вины от происходящего.
Когда «Забавные игры» были представлены в Каннах, билеты были со специальной пометкой, что публика увидит на экране нечто шокирующее. Во время просмотра, многие, например, Вим Вендерс покидали зал. В действительности же, зритель вовлекается в сценарий идеальных убийств. Например, один из садистов подмигивает в камеру и спрашивает, «Хотите поспорить, что эта семья будет мертва к завтра к 9 утра?» Режиссер играет со зрителем. Он акцентирует внимание на страдании жертвы, не давая зрителю понять мотивации преступников.
Что касается своеобразного взгляда режиссера на насилие. Он никогда не показывает завершенный образ злодея. Он привык эпатировать зрителей, при этом на экране нет непосредственной визуализации актов насилия. Он презентует насилие так, что зрителю отказано в визуальном подходе к нему.
Ханеке пользуется репутацией самого жестокого режиссера Европы. Не из-за поднимаемой им темы насилия. Он просто развенчивает иллюзию благополучного общества. Он позволяет взглянуть на наше общество «без мишуры». Он позволяет взглянуть на наше общество «без цензуры». И уже выбор каждого — видеть это или закрыть глаза.
«Забавные игры» — один из фильмов, которые ярко показывают, что наше общество не идеально, что и среди нас встречаются такие вот маньяки, которым доставляет огромное удовольствие причинять боль людям. Они живут среди нас и никто не может быть застрахован от них. Быть может, завтра они постучатся в ваш дом и попросят одолжить пару яиц для пирога.
10 из 10
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesА мне показалось, что этим фильмом Михаэль Ханеке хотел показать полную беззащитность и беспомощность современного, подчеркнуто успешного в цивилизованном обществе, человека. Ведь кто маньяки-то — пару гнусных задохликов, явных неудачников и лузеров… Но даже им, варварскими, дикарскими методами, легко удается творить любое насилие над «человеком цивилизованным», не получая в ответ никакого противодействия, хотя бы проявления инстинкта самосохранения.
Я не смотрел этот фильм как триллер, «репортаж не с места преступления, а во время», поскольку персонажи слишком гротескные, в своей беспомощности с одной стороны, и беспричинной жестокости с другой. Тем не менее, фильм очень понравился, понравился игрой актеров, атмосферой псевдо-триллера. Рекомендую смотреть всем, кто не особо впечатлительный…
Антитарантино в немецком обличии рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesПрежде чем говорить об этом фильме, приведу один факт. Со времен премьеры на Каннском кинофестивале тарантиновских «Бешеных псов» фильмов с пометкой о наличии почти непереносимых сцен в программе не было. До того как в 1997 году Ханеке не привез свои «Funny Games».
Фильм начинается с показа автомобиля, в котором среднестатистическая австрийская семья едет на отдых в свой домик у озера. Фоном выступает спокойная музыка (то ли классика, то ли нет — не разбираюсь). Пока поверх этой картины не прозвучал дикий тяжелый, психический саунд, который якобы говорит зрителю, что не все так просто и у этой милой семейки отдых явно будет сорван. Так и есть. По приезду на место, в дом к хозяйке заходит один молодой парень попросить яиц для соседей. Ведет он себя довольно навязчиво и всем своим видом показывает, что уходить явно не собирается. К нему присоединяется его друг и собственно забавные игры начинаются. Семья, приехавшая на отдых в составе отца, матери и маленького сына узнает, что жить им осталось ровно 12 часов, в округе ни души, отсюда ясно, что эти садисты зашли явно не в первый дом. Шансов у милой австрийской семьи выбраться из этого ада нет.
Многие упрекают Ханеке в том, что снимать «антинасильственные» фильмы, показывая при этом насилие это все равно, что снимать фильмы о вреде просмотра порно, показывая в экран гениталии. Но вся соль в том, что Ханеке САМО насилие НЕ ПОКАЗЫВАЕТ. Он показывает лица людей, их реакцию на насилие. В «Забавных играх» сцены убийства из кадра вычеркнуты (что есть прямое противопоставление Тарантино, у которого запекшаяся кровь явно входит в культ), основной аспект делается на эмоциях и на звуковом ряде. Зритель как будто чувствует себя на месте жертв. Вот в этом Ханеке настоящий мастер. В принципе, во множестве боевиков, которые нам показывает телевидение, мы видим сцены и похлеще, но, к сожалению, не осознаем их значения, т. к. там все настолько наиграно, что зритель видит четкую грань между кино и реальностью. У Ханеке же реальность и кино пересекаются, хотя сам он так и не считает.
Еще одной визитной карточкой режиссера является то, что его монстры, которых он вывел на экран, которые творят насилие в его фильмах, делают это просто так, ребятам нечем развлечься. Отсюда Михаэль делает вывод о несовершенстве сегодняшнего мира в целом и его родной Австрии, которая стала первой страной по количеству самоубийств на количество населения, в частности. Все его фильмы повествуют о жестокости, которая нас поглощает и заставляют задуматься о последствиях. Если общество так и будет плодить таких моральных уродов, которые творят насилие и не осознают, что это такое, то сколько же нам в нем осталось жить?
P.S. В 2007 году уже на голливудские деньги снят римейк фильма. Некоторые говорят, что он отличается от оригинала только величиной мобильного телефона, но на самом деле та жестокость, которая была передана австрийскими актерами, та частичка нацизма, которая есть у них, явно не передается Майклу Питту и компании. В любом случае это лишь мое мнение. Смотреть вам.
рецензия на фильм Забавные игры, Funny Games«Забавные игры» — редкий тип художественных фильмов, подходящих под описание по-настоящему шокирующих. Он на удивление легко воздействует на зрителя, — но как! — в правильных пропорциях сочетая нашу обыденность и нашу жестоксть. Это ведь так естественно ответить помощью соседу, не ожидая худшего поворота событий. Это же так буднично — попасть в переплёт, думая, что твоя жизнь в твоих руках… В нашем жестоком мире никто не застрахован от того, что в ближайший час придётся узнать получше таких же «вежливых» молодых людей.
Постановка настолько великолепна, что буквально с первой секунды, когда мы видим едущий автомобиль, до последней, когда уже под напором душераздирающих сцен забываешь все странности, увиденные до начала главного действа, — оторваться невозможно. Интересный приём диалога с кинозрителем помимо очевидного дополнительного эмоционального воздействия, ещё сильнее даёт понять ненормальность происходящего.
При всех достоинствах «Забавных игр» очень трудно сказать, что фильм понравился. От него становится очень тяжело и хочется побыстрее отвлечься. Но он заслуживает хотя бы
7 из 10
Ханеке против TV-людей рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesДавно уже в моей душе борются две любови. Михаэль Ханеке и Кристоф Оноре. Абсолютно разные, но оба гениальные. Ханеке, правда чуточку гениальнее, но не такой душевный. Его фильмы вообще душевными назвать язык не поворачивается. Потрясающий сценарист и режиссер, человек, имеющий на все свое оригинальное жесткое мнение. Кино Ханеке для сугубо подготовленного зрителя. Австрийский моралист не терпит плоских и однозначых подходов, снимает редко, но уж если это происходит, можно быть уверенным, нас ожидает очередная порция жестокой правды об окружающем мире. Михаэль Ханеке не приемлет политической проституции, за что его изгнали из Австрии. Переехав во Францию, прославленный постановщик и здесь не удержался, чтобы не ударить по яицам новую родину в фильме «Скрытое».
«Забавные игры» — фактически начало фантастической карьеры Ханеке. Фильм, брызжащий ядом и желчью в адрес американского кинематогрофа, общества потребления и социальной системы, воспитывающих все новых и новых дегенаратов. Можно сказать, что Ханеке пытался экстрагировать истинное Зло, и продемонстрировать его как можно более отстраненнее. Холодными мазками, используя за основу американские трэш-хорроры о маньяках, он ударяется в карикатуру, непостижимым образом создавая по-настоящему страшное зрелище. Ведь убивают так, с отсутствием эмоций и завидным энтузиазмом.
Маленькая немецкая семья приезжает на отдых в загородный дом, встречает двух обалдуев, которые берут их в заложники и предлагают дожить им до утра. Забавные игры начинаются. Для среднего зрителя здесь найдется сюжетная канва, когда героиня бежит, усталая и истерзанная, а злые маньяки несутся за ней с ножом. И ноги здесь подворачивают, и крови много, но «Забавные игры» — не ужастик на заданную тему, это нечто большее. В роли мамы, папы и сына — буржуазное общество, благополучное и равнодушное ко всяким проявлениям жизни. Актеров словно специально подбирали по критерию как можно более скучное лицо, что не нашло отражение в американском римейке, снятым также Ханеке, где в роли матери вполне симпатичная Наоми Уотс. Но видимо Михаэль не хотел перегревать сознание американцев излишней смысловой замороченностью.
В роли маньяков — придурковатые юнцы, насмотревшиеся американских сериалов вроде Бивиса и Батхеда, да они даже называют друг друга также, и так же дебильно хохочут. В этом месте приемы Ханеке нахлестываются на приемы и основные темы творчества другой австрийской интеллектуальной звезды — лаурета Нобелевской премии по литературе Эльфриды Елинек, с которой позже Ханеке сработался над абсолютно гениальным фильмом «Пианистка». В своих книгах «Михаэль», «Мы пестрые бабочки, детка!» и многих других Елинек теми же приемами, абсурдистким насилием, демонстрирует, как телевидение убивает человека, корежит и насилует его сознание, превращая нас в рабов и подстегивая фашистские настроения. Именно эту кинемотаграфичность и демонстирует режиссер, отматывая пленку назад, когда героиня Сюзанны Лотар убивает одного из бандитов. Уж если режиссер «на стороне» зла, то бежать уже некуда, однако по законам жанра жертвы бегут, спасаются и принимают все условия забавных игр, кои не такие уж и страшные.
Опровергая все законы жанра, Ханеке истребляет жертв по считалочке. Возможно один из самых страшных моментов фильма, несколько минут молчания, когда убивают ребенка, происходит именно так, в течени пары секунд по принципу «царь-царевив, король-королевич». Бесбашенный и одновременно лишенный динамичного действия, «Забавные игры» постулируют, что насилие неизбежно, что Бивис и Батхед проникают в сознание людей и творят исподволь страшные дела, что спасение — вещь эфемерная… По-настоящему злой фильм от главного мизантропа современности. Рискнув раскрыть природу зла, Михаэль Ханеке кажется подобрался очень близко, правда спустя десять лет коммерционный ажиотаж настиг и его. В попытке обрести популярность в США, на дегенаритзм которого Ханеке намекает в Забавных играх», он переснимает свой фильм, но успех, по сравнению с голливудскими аналогами, не имеет.
10 из 10
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesЖуткий фильм. В нем нет ни моря крови, ни монстров, но как же страшно его смотреть! Я боялась каждую минуту, все ждала когда же оно начнется это море крови… так и не дождалась. Но ужас героев и их страх перед неизбежностью настолько поглощает, что понимаешь напугать может даже простой визит соседей.
Haneke`s Code рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesПомня о важности развлечений
Человек — это бездна. И, как всякая бездна, она хранит в себе нечто такое, что попытаться проанализировать её проявления возможно лишь частично. Благодаря взаимодействию её с окружающим миром. Австриец Михаэль Ханеке не в первый (и, надеюсь, не в последний) раз показывает нам то, что может таить в себе наша сущность — персональная бездна каждого.
«My Jekyll Doesn`t Hide» (Ozzy Osbourne)
Свой талант режиссёра-исследователя Михаэль Ханеке в полной мере проявил именно в «Забавных играх» — цельно и безупречно. Яркий, решённый в провокационной манере, демонстративный антитриллер (как иронично в нём обыграны знаменитые голливудские клише) идёт вопреки всем законам кинопроизводства и опускает все существующие фильмы ужасов до уровня детских страшилок. Хотя, на самом деле, сравнивать этот фильм с типично жанровым кино вообще недопустимо. В отличии от среднестатистического ужастика, «Забавные игры» воздействуют не на нервную систему, а на то, что творится у нас в голове, в глубинах подсознания. Сидя у экрана, зритель начинает испытывать психологическую клаустрофобию: все лазейки, все ходы, дающие надежду на свет — надёжно закрыты. Бьющийся в панике разум не находит выход. Ведь выход есть всегда, и потому он должен быть и здесь. Но нет, только не в этом случае. Режиссёр тем временем окончательно добивает зрителя главной провокацией фильма: самые насыщенные события происходят за кадром. А последняя сцена с участием Анны вообще решена равнодушно, мимоходом. Зритель, что будет возмущён подобным приёмом, подтвердит удачный результат провокации: раздразнив своего внутреннего Хайда (знатоку психологии, Ханеке известно наперёд, что сцены за кадром в воображении зрителя будут проиграны ярче, чем это можно себе представить), он не даёт ему насытиться, утолить жажду крови сполна. Таким образом режиссёр даёт нам ключ к пониманию главной мысли своего фильма. Предрасположенность к насилию не приходит к нам извне, она заложена в каждом из нас изначально и нами же взращивается.
Видеодром
Рассуждения главных героев (или антигероев, кому как угодно) о Кельвине и о его странствиях в материальном и антиматериальном мирах наводят на мысль о Матрице. Вернее, о её «тёмной» стороне. Появляющиеся в сети самодельные ролики (в контексте рецензии об их содержании не нужно даже намекать) сегодня наглядно иллюстрируют этот тезис. Скука и пустота бытия могут служить хорошим поводом для развлечения — проверки окружающей действительности на реакцию. Действительности, предварительно суженной до заданных границ. И на территории воссозданной реальности хозяин вправе творить всё, что ему заблагорассудится. Тем паче, что в случае неисправности можно воспользоваться заветным пультом управления, с имеющейся на нём функцией перемотки. Оттого, исход любого чужеродного вмешательства предопределён. Следовательно, и зритель, зная об этом заранее, становится не просто свидетелем всего происходящего, он становится его участником.
P.S. Всё зависит от нашего с вами восприятия. Лично меня забавные игры реальности бьют намного больнее, чем 108 минут непрекращающихся этих. Поэтому фильмы Ханеке мне очень дороги и нужны. Как свидетельство того, что источник всего разрушительного на земле — сам Человек.
Спасибо за внимание!
10 из 10
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesНестандартный проект, не вписывающийся ни в какие форматы, а быть может, сам создает этот формат в жанре. Пожалуй, данную ленту я бы отнес к жанру триллера, и та серьезность, с которой Михаэль Ханеке пытается донести на экране, с трудом можно сопоставить с какой-либо другой лентой. Из подобных картин по стилю и проблематике, я лишь вспомнил британский триллер «Райское озеро».
Лента задана не быстрым темпом, и смотря на часы, понимаешь, как данный темп замедляет экранное время. Монтажные и кадровые находки режиссера только усугубляют понимание происходящего на экране, неким образом вмешивая в эти игры главных героев и зрителя. Супружеская пара Сюзанны Лютер и Ульриха Мюэ без труда перенесли свои гражданские отношения на экран, добавив при этом сильную актерскую игру и чувство страха, отмечу правильный выбор режиссера в актерском коллективе.
Увы, увидеть игру Ульриха Мюэ доводилось видеть только в «Жизни других», несомненно, талантливый актер, не сумел подарить много выдающихся ролей в европейском кинематографе за свою скоропостижную жизнь.
Эталонный для жанра проект, получивший свое новое голливудское рождение позже, однако остается подлинным экземпляром, до которого многим ныне снимаемым лентам очень далеко.
9 из 10
«Он просто маленький испорченный болван, томимый скушным однообразием мира и никчемностью своего существования» рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesОдин известный маньяк после поимки как-то признавался: «В момент агонии своей очередной жертвы, я всем своим существом ощущал полноту бытия… путём чужих страданий я обретал своё «Я». Конечно, два отморозка из фильма руководствовались куда менее «возвышенной» философией, для них это скорее игра. Но корни этой игры, на мой взгляд, именно в этом желании обрести таким образом индивидуальность. Примечательно, что Ханеке не показывает никакой предыстории из жизни этой парочки, умышленно не давая ответа на вопрос: откуда берутся такие исчадия ада? Этот ответ он даст в «Белой ленте». Как мне кажется, помимо прочего «Забавные игры» — это и фильм-страшилка для рядового западного обывателя. Мол, смотрите, в нашем благополучном европейском укладе жизни возможен такой ужас, насилие притаилось за углом и никто не в безопасности. Сытая и вальяжная публика предсказуемо наивно отреагировала на эту провокацию: фильм немедленно был объявлен скандальным, а его идея — возмутительной.
Короткая сюжетная справка для тех, кто не видел: в гости к благополучной бюргерской семье пришёл неизвестный молодой человек в белых перчатках. Представившись родственником соседей, он от их имени попросил 4 яйца. Получив требуемое, он тут же их «случайно» разбил. И уже более нагло потребовал дать ему ещё столько же. Через некоторое время, к нему присоединился его друг — такой же молодой и наглый фрукт в белых перчатках. Бытовое недоразумение постепенно переросло в серьёзный конфликт, по ходу которого семья оказалась в заложниках у двух незнакомцев, для которых (это выясняется по ходу) всё происходящее — всего лишь игра. Со своей прелюдией и неизбежным концом. Важный элемент игры — моральное унижение ни в чём неповинных людей, среди которых находится и ребёнок. Садисты играют со своими жертвами как кошка с мышью, подпитывая в них надежду на спасение. Особенных причин мучить людей у них нет: им это просто нравится, это весело.
Фильм интересен, конечно, не сценами бессмысленного насилия, а той игрой, которую ведет режиссёр со зрителями. Периодически главный негодяй нагло ухмыляется прямо в камеру, обращаясь к зрителю: мол, ну как вам? Правда здорово? На кого вы поставите? Думаете, они спасутся? Этот эпатирующий приём — не просто новаторская «фишка», а ключевой момент фильма: после первого же подмигивания в камеру становится ясно, что никакой интриги в фильме не будет, а коль скоро это так, то продолжая смотреть дальше, зритель становится соучастником этого отвратительного действа. Ловко! Оказывается, пока два мерзавца на экране играют со своими жертвами, вне экрана Ханеке ведёт такие же «забавные игры» со зрителем. «Правда, вам нравится смотреть на чужие мучения? Вы их не просто одобряете, а уже втайне примеряете на себя роли мучителей, иначе зачем продолжаете смотреть?» — вот что, усмехаясь, говорит режиссёр своему зрителю. Апофеозом этого откровенного стёба стала сцена с перемоткой действия назад, после того, как одного из бандитов убивают. Это уже не насмешка, а открытый наглый хохот над глупеньким зрителем, только было начавшим радоваться справедливому возмездию.
С чем же связана такая бесцеремонность Ханеке? Многими своими работами он доказал, что является серьёзным, думающим режиссёром, а не просто шутником. Так в чём же дело?
А дело скорее всего в том, что средний обыватель, по мнению Ханеке, зажрался. Именно так: зажрался. Он превратился в бездумного потребителя, для которого жестокость — такой же продукт потребления, как и всё остальное. Что значит посмотреть триллер или фильм ужасов? По Ханеке это значит — смаковать насилие. Ну а раз зритель хочет насилия — нате, получайте! В этом смысле два друга в белых перчатках — это проекция массового спроса на насилие в кино. По сути, это два зрителя-потребителя такой продукции. А все возмущённые оханья — просто ханжество, нежелание зрителя посмотреть в глаза правде: это ОН издевается, избивает, стреляет, мучает, а не два великолепных актера, которые в жизни, я уверен, — милейшие парни. Должен признать, после фильма меня посетили угрызения совести, что, по-моему, является хорошим признаком. Значит, Ханеке действительно что-то такое нащупал. Вот и спасибо ему за это.
P.S. белые перчатки, которые носили два злодея, — это маска. Альтер-эго, другое «Я», которым не можешь, но мечтаешь стать. Это своего рода карнавальный атрибут, ведь анонимность («кожа закрыта, значит я как бы ничего и не делал, не прикасался, это не я») дарит свободу, в том числе и свободу быть зверем. Позже этот немецкий исследователь жестокости использует похожий атрибут в «Белой ленте», но уже в другом значении. Кстати, в восточной культуре белый — цвет смерти.
За постановку — 8
За идею — 10
За смелость назвать зрителя «болваном» — 10
Советую всем посмотреть именно эту оригинальную немецкую версию, а не американский ремейк.
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesКак-то, много лет тому назад, в годы дальней моей молодости, пришлось мне присутствовать при ограблении квартиры. Той самой квартиры, где я родилась и прожила до того всю свою жизнь. Семья была на даче, соседи на лето разъехались, оставалась я одна, и вот кто-то шумно влез в квартиру, слышались грубые возбужденные мужские голоса, кто-то ломился к соседке, кто-то — в мощную дубовую коридорную дверь, за которой находилась уже хлипкая фанерная дверь в мою комнату, вышибить которую ударом ноги не представляло труда. И, надо сказать, мне тогда стало страшно. Очень страшно. В голове у меня лихорадочно вертелись несколько способов того, как можно поступить в этой ситуации, но все они были далеко небезопасны и заведомо раскрывали грабителям мое местонахождение. Я не знала, как поступить. И я чувствовала страх и беспомощность, ибо только в кино легко взять в руки первое попавшееся орудие и за пару минут справиться с многочисленным противником.
Так бывает во многих боевиках. Но не в картине Михаэля Ханеке «Забавные игры». Это страшная картина. Пожалуй, самая страшная и незабываемая, которую мне довелось видеть. Ибо режиссер, снявший фильм, сумел стереть грань между залом и экраном, вовлёк зрителя в само действо картины, втянул его в треугольник «жертва-мучитель-зритель», где действие то и дело с экрана соскальзывает в реальность, в зал, он не дал смотрящему остаться в стороне, заставил в полной мере прочувствовать ситуацию изнутри, испытать панику, ужас, беспомощность, безнадёжность обыкновенной семьи, попавшей в лапы к изощрённо циничным отморозкам. Фильм 97-ого года настолько сильно воздействовал на человеческую психику, что на показ его на Каннском фестивале в зал не допускались беременные и дети, а зрителей предупреждали о присутствии в фильме почти непереносимых сцен насилия. И тем не менее, зал реагировал бурно и нервно. И это при том, что в «Забавных играх» сцены физического насилия практически отсутствуют, за исключением одного маленького эпизода в самом начале — удара клюшкой по колену, и одного, столь же небольшого, в самом конце. Кинокритик Андрей Плахов назвал «Забавные игры» самым шокирующим фильмом Европы.
Два симпатичных молодых человека в белых костюмах, Питер и Пауль, в течение двух часов экранного времени и двенадцати часов сюжетного глумливо и жестоко измываются над семьей из трех человек. Действие камерное, происходящее почти весь фильм на территории дома и дачного участка. Казалось бы, ничто не предвещает беды. Обыкновенная семья: жена Анна, муж Георг и их двенадцатилетний сын Жоржи приехали в свой загородный дом отдохнуть. Покататься на собственной яхте. Пообщаться со знакомыми. Просто соседка послала за яйцами одного из своих молодых родственников. Это очень вежливый, улыбающийся, предупредительный юноша. Только ужас какой неуклюжий. Взял и уронил яйца. Нечаянно обронил мобильник в раковину с водой. А вот и приятель его пришел. Хочет попробовать клюшку для гольфа. Он тоже очень вежливый. Только подзатянулось это посещение, и несмотря на то, что мальчики такие культурные, что-то странное в их поведении, глумливое, хотя это так неуловимо, что подошедшему от яхты мужу даже сложно так сразу объяснить… А потом всё завертится так, что мало не покажется. А мальчики будут всё такие же предельно вежливые и беспредельно жестокие… Они не задумаются о «твари дрожащей» — они всего лишь забавляются от скуки.
Ханеке изучал не только театральное искусство, но и философию, и психологию. В «Забавных играх» он включил все эти свои умения в действо и создал не просто жёсткий, ошеломляющий психологический триллер, но фильм-игру. Здесь всё по-настоящему и всё понарошку. Мальчик стреляет в бандита в минуту отчаяния из ружья, но ружьё незаряжено, но когда из ружья выстрелит бандит, в нём окажется пуля. Когда действие пойдёт не по сценарию, разработанному подонками, один из них схватит пульт и отмотает сцену назад, заставив пойти события так, как им задумано. Это еще больше усилит неизбежность. А обращения Пауля и Питера с экрана в зал сделают зрителя соучастником происходящего. Фильм показывает не только насилие, которое может неожиданно совершиться над каждым человеком, но и заставляет зрителя оценить свое собственное отношение к жестокости. А самое главное к тому, что оно показывается как шоу.
«Ты рассуждал о трудностях коммуникации между материальным и нематериальным мирами», — говорит один из этих подонков другому почти в самом конце фильма и начинает рассуждать о возвращении из мира придуманного в мир реальный, практически приближая самих себя вплотную к тому, что происходит уже не на экране, а в зале. Чтобы каждый понимал — это может произойти завтра и с тобой. Мы, созданные современной этикой, современным искусством, современными СМИ, маньяки, те, которых вы сами все равно оправдаете трудным детством, так уж вы воспитаны, мы придем и уничтожим вас. Так это выглядит перед тем, как Пауль и Питер отправятся издеваться над следующей семьей.
В 2007 г. Ханеке снял ремейк по собственной картине, практически один к одному, сдублировав каждую мизансцену, каждое слово и жест героев. Только актёров взял других, американских. Ибо хотел донести свою картину и до американского зрителя. Но фильм провалился в прокате. За десять лет новое поколение привыкло к жестокости настолько, что его не проймёшь даже «Забавными играми».
И напоследок воспоминание Андрея Плахова: «Я вспоминаю свои ощущения от Ханеке, когда фильм «Забавные игры» показывался на Каннском фестивале, это был юбилейный фестиваль. В общем, действительно, очень закаленные фестивальные волки, некоторые наши коллеги известные просто вышли из зала где-то за 10 минут до конца фильма и спасались в баре за бокалом виски. Потому что было ощущение такого мощного удара».
Незабываемая игра рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesЕсли после просмотра фильма я думаю о нем еще хотя бы пару дней, значит, если даже я в нем нашла хоть какие-то изъяны, оценка ему все равно будет положительная. По мне — кино и создано для того, чтобы думать над увиденным, а не смотреть бессмысленные картины и забывать: в одно ухо влетело, а из другого вылетело.
Тем, кто любит расслабляться в кино за ведром поп-корна и, простите, ржать над убийствами, кровью и ненатуральной игрой бездарных актеров — этот фильм, конечно же, смотреть не надо, потому что, в первую очередь, его нужно суметь прочувствовать. На то это и арт-хаус.
«Funny Games» я пересматривала два раза, пытаясь найти мотивы в действиях двух парней, терроризирующих добропорядочные семьи, но пришла к выводу, что в психологии нездоровых людей пусть лучше разбираются врачи, а я буду думать над фильмом в целом.
После своего первого просмотра этой картины, в шоке я пребывала недели две. Фильм просто не выходил из головы.
Уже на пятнадцатой минуте психологическое напряжение стало расти со страшной силой, я сопереживала главным героям, ведь, к сожалению, никто не застрахован от неудачного знакомства и своего пребывания не в том месте и не в то время. На месте этих людей вполне может оказаться каждый из нас, увы.
Каждой клеточкой души я прочувствовала весь кошмар, который пережила семья и было на самом деле страшно, потому что это было более чем реально. Вся киношная нечисть, по сравнению с двумя простыми парнями, играющими с чужими жизнями — просто несравнима.
Что касается игры актеров и задумки автора, здесь отдельный разговор. Несколько раз режиссер давал «спокойно вздохнуть», как главным героям, так и зрителям, обнадеживая, что хэппи энд близок, но спустя каких-то несколько минут, все возвращалось на круги своя. До самого конца сюжет разгадать практически нереально, а это залог успеха любой картины.
В общем, моя оценка безусловно
10 из 10
за игру, достойную «Оскара» и за то, что без спецэффектов, стрельбы и экшна нормальное кино все-таки когда-то еще существовало.
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesКогда я сел за просмотр этого фильма, мой интерес был подогрет развернутой рецензией Сергея Кудрявцева и достаточно хорошей оценкой по рейтингу сайта IMDb.
Имея определенный опыт просмотра подобных лент я готовился провести часть ночи испытывая удовольствие от повествования, работы оператора, и конечно подвергнуться внутреннему напряжению и встряске.
Благополучная счастливая семья высокого материального достатка, которая замкнута в своем конформистском пространстве, где муж с женой играют в интеллектуальные игры «Кто композитор, что за произведение» (удачно и иронично обыграна эта сцена режиссером, где сытая барочная музыка Генделя прерывается нойзом Джона Зорна), эта семейная пара попадает в ситуацию, взрывающую все законы поведения подобного социума. Вмиг теряется контроль, пропадает воля и люди превращаются в практически бездействующих марионеток, животных идущих на заклание. А их истязатели, не опустившиеся люди с низменными материальными потребностями, а аккуратные педанты по манерам и эстетизму сравнимые с героями фильма «Заводной апельсин». Движет их действиями, конечно, желание игры, рождаемое из внутренней скуки.
Стоп. Воспользуюсь приемами навязанными самим режиссером.
Игра начатая в фильме, начатая самим автором, увлекшимся ею, в определенный момент становится заигрыванием со зрителем. Отвлеченные реплики истязателей человеку по ту сторону экрана не претендующие на долгие раздумья о финале, начинают искажать композицию. Будто дают пощечину. Досада приходить с пониманием, какую роль уготовил автор своим развращенным всесилием героям.
Бескомпромиссные манипуляторы, которые будто управляют самим фильмом от начала до конца, падшие полубоги, ненаказуемые, даже случай оказывается на нужной стороне.
Эта работа лишена какой-либо интриги финал в ней не обязателен, так как очевиден, работа определенно оригинальна по построению и параллелям проводимым внутри, но вызывает то же чувство, что гложет настоящих героев фильма. Если брать идею о поведение людей подвергающихся моральному, физическому насилию и духовному распаду, то на ум приходят «Мученицы» или другие фильмы новой волны французского экстремального кино. Для подготовленного зрителя возникнут аналогии с фильмом Олега Мавроматти «Зеленый Слоник». Фильмы, которые шокируют своим откровением и остаются в памяти.
«Забавные игры» яркий фильм, но основная игра, это игра со зрителем, которая не каждому придется по вкусу потому как безвариативна, а нарочитая корректировка правил вызывает лишь раздражение.
Болезнь в белых рукавичках. рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesСмотрел фильм, будучи больным. Больным простудой средней тяжести. Не знаю, как это повлияло на мое зрительское восприятие, но смотрел фильм я широко открытыми глазами, без малейшего желание закрыть их и без надобности размазать пару соленых капель в уголках глаз. Сразу на контрасте вспоминается обилие натуральных выделений жертв: слезы, сопли и т. д. Застывшая на нижней губе слеза главной героини, когда она, борясь со страхом и смущением, по великодушному разрешению маньяка, смогла скрыть свою наготу.
Фильм не вызвал бурю эмоций. Не было и чрезмерного сопереживания жертвам. Было, какое-то чувство безысходности и пустоты, подкрепленное очень реалистических ходом событий этого «вежливого» террора. Но, здесь был явно не урок вежливости. В фильме было зло с человеческим миловидным лицом, в которое, хоть и без особой ненависти, хотелось ударить кулаком, а не ладонью. Тягостным было бессилие мужчины, а его немногословное согласие так и подначивало сказать реплику за него, но потом осознавалось все бессмыслие сердечных криков и пустых угроз.
Заигрывание со зрителем было и правда забавным. Мне тоже определили место в этой истории, но сценарий фильма настолько был хорош, что я невольно должен был согласиться со своей немой бездейственной ролью, так ничего лучше не придумав для спасения жизни. Я тоже бы прятался за деревом, увидев огоньки фар приближающейся машины, и тоже по всей видимости в отчаянной надежде ждал другую.
У героев были шансы не стать жертвами. Слабая надежда жизни не исчезала на протяжении всего фильма, вплоть до сцены на озере: «плывущая» по шоссе за автомобилем лодка в начале — поехала под изогнутым «колесом» парусе в конце. «Повезло ли нашим…» — обрывок предложения по включенному убийцей телевизору, когда еще все герои были живы. Что может их спасти? Ружье на ступеньках, нож в лодке, или найденная на пыльных полках памяти молитва?
Не обнаружив явной морали фильма, попробую сформулировать свою — человеческая жизнь слишком быстротечна, и ее не вернуть с помощью пульта, перемотав обратно. К тому же, в реальной жизни, надо еще постараться, чтобы его найти.
Лучше, чтобы этот фильм посмотрели люди, если и больные, то болезнями не связанными с расстройствами психики.
Забавный триллер рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesЗабавно то, что при просмотре двух фильмов Михаэля Ханеке, между которыми временной разрыв составляет 12 лет («Забавные игры» и «Белая лента: детская история»), можно увидеть, как режиссёр использует в своем творчестве всё более тонкие методы рассказа и показа на экране насилия, его причин и следствий.
Насилие в «забавных играх» с точки зрения режиссёра это игра, причём неизбежная, и конечно же забавная. Игра, потому что насилие всегда диктуется кем то, кто его исполняет, а жертва ему подчиняется. Ханеке специально утрирует всемогущность своих маньяков, показывая полную обречённость семьи зловещими деталями : сломаный телефон, белые перчатки. Даже место для насилия выбрано тихое, отдалённое от города.
Игра эта забавна, забавна и для искушённых маньяков, и для искушённых зрителей, которые смотря на обращения в камеру одного из преступников, понимают конечно же что это всё виртуальность, чем по сути и является весь кинематограф. По ту сторону экрана находиться другой мир, который, однако, так похож на наш, что на подсознании каждый, смотря на него, испытывает отвращение к виртуальным, экранным маньякам, потому что все знают, что вся наша жизнь — это неизбежное движение к смерти, игра с ней. И если она неизбежна, то почему бы не сделать её забавной?
9 из 10
Жестокая насмешливая бестактность рецензия на фильм Забавные игры, Funny Games«Забавные игры» я давно смотрел отрывочно, в детстве ещё. Сейчас пересмотрел повторно. Понравилось. «Заводно-Апелисиновский» кино-язык Кубрика использован очень кстати. Очень хорошая и меткая пародия на всё современное мировое кино. Эпизод с перемоткой фильма в самом фильме говорит сам за себя. Жалко, что он не взял Канны. Жалко. Особенно момент с яйцами: такая бестактность, что аж стыдно стало за парня перед главной героиней. Гротескные ублюдки. Жестокие насмешливые подонки. Чёрный юмор переходящий в чернушный сарказм мне лично всегда был по вкусу. Адекватный трэш залог хорошего триллера. Я довольный.
А если серьёзно, то масштаб «Забавных игр» выходит далеко за рамки обычного триллера. Это насмешка над обществом как таковым. Эти мерзавцы тыкают своих жертв лицами в их же этические нормы и семейные ценности, доводя с помощью иронии и сарказма их суть до полного абсурда и нелепости. Эта нарочито наигранная вежливость, обходительность, псевдо-культурность лишь представляет собой пресловутую «кьеркегоровскую» иронию, цель которой лишь показать во всей красе глупость и дурацкость оных морально-нравственных сентенций и разрушить фактуру, обнажить действительность природы данной системы с помощью её же штампов, только поданных под своим же намеренно сконцентрированным соусом и гиперболизированным посылом. Другими словами, язвительно изобличить данную систему ценностей в своей несуразности на усиленном контрасте между подразумеваемом и выражаемом.
Анатомия насилия, или Слепое подчинение смерти. рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesДа, уж, скажу я вам, душевный садизм хуже физического. Известный немецкий режиссёр Микаэль Ханеке своим фильмом «Забавные игры» даёт в этом полностью убедиться.
Одна семья обычного среднеевропейского, среднестатистического уровня приезжает в свой загородный дом, расположенный в очень живописных местах. Всё вроде идёт тихо, спокойно, хорошо, миролюбиво. Птички поют, природа опьяняет своей красотой, да и соседи ведут себя более, чем дружелюбно, приглашая вечерком покататься на небольшой яхте по местному живописному озерцу, поесть вместе шашлычка и просто посидеть у костра, вздохнуть, так сказать, чистый воздух окружающей природы.
Микаэль Ханеке специально создаёт такую опьяняюще-расслабляющую атмосферу, чтобы потом её «дружно» разрушить… Двое отморозков (это станет ясно чуть позже, а пока- это внешне добропорядочные и миролюбивые парни) ненавязчиво вторгаются в жизнь и быт приехавшей семьи, и дальше… Поистине, душевный садизм вкупе с физическим не знает границ. Юнцы за какие-то минуты из милых и ласковых превращаются в физических и моральных уродов. Издеваясь и унижая каждого из членов семьи, они верно ведут своих покорных жертв к трагическому финалу.
Фильм «Забавные игры» (действие ленты Ханеке, действительно, представляет собой жестокую и циничную игру) представляет собой очень мрачный рассказ о внешнем насилии и внутренней покорности этому насилию. Поражает, действительно, покорность, с которой члены семьи (муж и жена, (ребёнок, мальчик лет семи, не в счёт. Он пытался как-то сопротивляться насилию, но силёнок, явно, не хватало)) подвергали себя физическим и душевным истязаниям. Они, как слепые котята или скот, покорно идущий на бойню, давали себя истязать, мучить… Это, поистине, страшно и ужасно! Ведь юнцы- садисты внешне не представляли из себя каких-то супергромил и потрошителей последней стадии деградации. Ещё раз повторяю, внешне они вполне благочестивые и добропорядочные парни.
Микаэль Ханеке весь фильм построил на контрастах и взаимоисключениях. Каждый кадр, каждая сцена пропитана внутренним садизмом и цинизмом. Режиссёр ярко показал беспомощность и бессилие обычных семей перед внешним насилием, жестокостью извне. Люди, попадая в такие ситуации, порой оказываются незащищёнными ни со стороны своих человеческих качеств, ни со стороны блюстителей правопорядка.
Не скажу, что я в восторге от фильма (порой утомляет это нагромождение жестокости и циничных игр), но то, что этот фильм неординарный (жёсткая фреска из повседневной жизни) и необычный- это уж точно!
7 из 10
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesЖёсткий фильм. Снят очень реально. Становится страшно от безысходности. И от того, что накапливаемая злость так и не находит никакого выхода.
Кино о двух молодых людях, которые с шутками-прибаутками убивают целые семьи в их собственных домах в красивом пригороде Австрии. Эти двое почему-то напомнили мне Бартолби и Локки из фильма «Догма», в эпизоде, где они заявляются в корпорацию «Золотой теленок Муви», чтобы вырезать всех акционеров сего предприятия за их грехи и главное за то, что они создали кумира. Но там хоть более-менее дают объяснения, за что они всех убили. А в «Забавных играх» нет.
Нет никакого малейшего объяснения. Только на вопрос, зачем они это делают, они отвечают вопросом на вопрос: «А почему нет?». Хоть фильм и 97 года, смотрится современно. Меня этот фильм научил только одному, держать незнакомых, даже самых с виду приличных и милых людей на безопасном расстоянии и под контролем. А если что, сразу принимать меры.
P.S. из моих ощущений, режиссер словно специально одел худого парня в короткие шорты, чтобы его худые коленки ужасно раздражали и контрастировали на фоне его жестокости и «силы».
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesАхтунг 1997 года! Психологически неуравновешенная история, которая начинается и заканчивается яйцами. Также она содержит ряд пикантных сцен, наполненных бессмысленным насилием.
Собственно говоря, никаких других сцен там больше и нет. Дело даже не в том, что где-то в районе окровавленного телевизора в самый раз не мешало бы бросить публике титры. Дело в трагедии, когда её вовремя не остановить. Ведь желание сделать себе бутерброды и перекусить, пока за стенкой раздаются адские крики, впечатляет гораздо больше, чем сушить феном телефон на кухне, жадно жуя хлеб, или бегать ночью в чудном безразмерном наряде, кроссовках, и с кусачками в руке по пустынной улице.
Скорее всего, это тоже элементы игры, и Ханеке даже кое в чём прав, обнажая бессилие человека в игре, перед которой у него нет выбора. Мало того, он пытается втянуть в это зрителя. Но всё равно по ходу определённо появляется уверенность в том, что во второй раз этот фильм я смотреть не буду. Хотя бы для того, чтобы не бояться людей в белых перчатках. Хирургов, например…
Забавные игры - не более! рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesСогласитесь, сколько много фильмов мы видели, которые заранее можно предугадать, иногда достаточно описания или первых минут, что бы понять чем все закончиться, в крайнем случае первого получаса просмотра. А что же у нас тут? Смотришь и думаешь:
- ага, их убьют, этот выживет;
- ага, убежал, спасется;
- их видели — сообщат куда следует;
- или телефон заработает (через помехи но его услышали);
- но по любому их повяжут.
Так и продолжая смотреть фильм, думая в этом «стандартном» направлении, мы не подозреваем какой «сюрприз» нам уготован. Просчитывая все предсказуемые финалы ТЫСЯЧ шаблонных триллеров, которые видел зритель, и которые так бы и закончились, а что мы имеем тут!
Мозг зрителя, с каждой минутой просмотра, начинает понимать, что сие творение выходит за рамки виденного прежде эталонного триллера, стандарта. Осознав это начинаем копать в нестандартном русле, придумывая все возможные варианты исходов ситуаций. Но в результате все попытки оказываются тщетными. Раз видно, что все развязки не сработали и с каждой минутой шокируют нашими ошибочными предположениями, возникает естественный гнев, ибо негодники продолжают играть в забавные игры, не думая о последствиях, не испытывая каких либо мучений. И то, что МУЧЕНИЙ и угрызений у негодяев нет и вовсе, они бодры, веселы, изысканно вежливы — бесит еще больше!
Такое чувство складывается что режиссер жутко ненавидит зрителя, мстит или по крайней мере воюет со зрителем уж точно. Что хочу, то и снимаю. Вы думали так, а вот вам, и все наоборот, каждый раз оставляя зрителя с открытым ртом и бьющимся от злости сердцем с негодованием в душе, у разбитого корыта! Более того когда ружье стреляет как положено — вздыхаешь с облегчением: Ну наконец то! Справедливость восторжествовала хоть и с очень большим запозданием. Но не тут то было — ваша радость будет мимолетной ибо на сцене появляется пульт! И вот тогда наступает переломный момент, стирающий грань реальности и нормальности, наступает апофеоз происходящего на экране и в нашем мозге. Для людей легче ругать и отплевываться от подобного, от всего что не укладывается в их мировоззрение, не согласуется с их идеями и их видением происходящего. Должно быть так и никак иначе! А это уже называется — эгоизм и раздражение, с чем и борется Ханеке, достаточно вспомнить эпизод с яйцами.
Многие обзовут фильм чернухой, а режиссера ненормальным садистом, и для многих он навсегда останется самым холодным фильмом, вызывающим страх на уровне подкорки (многих больше напугав, чем Груз-200). Но на самом деле это не так! Если посмотреть на холодную голову, то в таком апофеозе происходящего можно разглядеть иронию, пусть черную но иронию, кто то разглядит наставление и поучение (так нельзя делать), кто то будет вопить что фильм разрушает морально-нравственные аспекты и его надо запретить. Отсюда вывод один — режиссер очень умело разбирается в человеческих тонкостях, по крайней мере вызвать у нас с вами антисоциальный ужас явно умеет.
А не нравиться почему? Очень реалистично — одни диалоги чего стоят (высокий полет), негодяи как подобраны — смотришь и ненавидишь (так и хочется самому их спасти и замочить негодяев), причем в ситуации не упущена ни одна спасительная возможность и деталь, режиссером просчитаны все ходы. И все тщетны. Градус напряженности все возрастает.
В чем парадокс правды — нам не охота смотреть на себя со стороны (самокритика не выносима для человека). А выглядит все примерно так — мы рыщем в поисках чего бы такого поглядеть горяченького, страшненького, что бы проняло до основания костей. Смотрим целую кучу ужасов и чертыхаемся: совсем не страшно, не то все это, не то. Везде happy and — уже надоело! И наткнувшись на Забавные игры — получив что искали, испугавшись, отбегаем в сторону, отплевываемся и снова чертыхаемся — не это чересчур. Что искали, заказывали то и получили. На человека не угодишь, любо он не знает что ищет (скорее всего так и сеть), либо ищет чтоб потом отвернуться (ложь самому себе)!? Логика не помогает найти ответ на это! Объективность, уступает место субъективности и зритель оценивает свои эмоции, а не кинематограф.
И в итоге получается что, это НЕ контрпропаганда насилия, это фильм — ситуационная безысходность, когда не то что bad and, а фильм — абсолютно страшен, тем что не дает никакой надежды, безысходность во всех тонах и безнаказанность (а это самое страшное для нормального человека, ибо частичка надежды в фильме быть обязана — либо еще что то, но только не БЕЗЫСХОДНОСТЬ, БЕЗВЫХОДНОСТЬ и БЕЗНАКАЗАННОСТЬ.
Это 1997 год!!! Переснятый Ханеке в 2007 году не вызвал такую бурю, ибо игра актеров оставляет в нем желать лучшего, переиграть актеров им не удалось, ибо проект чисто коммерческий, да и интерес соответственно уже не тот. Хотя по сути это единственный случай в истории, когда фильм переснимают через 10 лет, абсолютной копией оригинала. Фильм Забавные игры 1997 года — является единственным в мире за гранью арт-хаусного триллера. Пускай таким и остается навсегда!!!
Так будем судить объективно —
9 из 10
Большой теннис рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesА фильм-то правильный и даже тонкий.
Вот едут на заслуженный отдых честные скромные культурные западные граждане. «Все как у людей». Машина, яхта,
собака. Едут уединиться. Сняли домик на кусочке земли с кусочком леса и кусочком озера. Дайте отдохнуть! Мы устали делать и копить деньги.
Но вся «скромность» с перебором, с замахом. «Домик» — ну большеват для троих (спален на 10). Клюшек для гольфа — два мешка. Узнать голос певца Джильи мало, нужно узнавать и арию. Еды взяли много, а выбрасывать жалко. Вот за перебор-то и заплатите! «Налоговики» уже стучатся. Страшно!!! А вы как думали! За все надо платить.
Делиться как-то сразу стало неприятно. И парни какие-то противные! Играют в этикет. Нахалы! Это только у нас — этикет! Это достижение цивилизованного общества! Но налоги (в т. ч. и психические) — тоже достижение, того же общества.
«Правила игры» не посчитали нужным почитать. Отец семейства робко попробовал «выйти из себя». Ответный удар. Уже несколько ударов шариком прямо в лоб (фигурально), а до клиента все не доходит. Так и до самого конца — не дошло. Богатенькие, культурные, но не философы.
За все надо платить! Чем больше собственности — тем выше забор, мощнее ворота, сильнее тиски страха. Мы тоже подтягиваемся. Очень хочется «цивилизованности». Строим виллы, наращиваем заборы, подбираем честную прислугу, ищем «крепких орешков» в телохранители. Это от видимых неприятностей (ошалелого от безысходности пролетариата, негодующих пенсионеров, детей-выродков и т. п.). Но есть высшие силы справедливости, против которых не попрешь. Руки коротки. Эти «силы» каждый понимает по-своему. А если не понимает, то чувствует, чует как зверь. Эти силы есть и будут! и будет ответный удар… Вот немцы убрали свою «стенку», а ближе друг другу не стали. Зачем ломали?… Бетон-то в головах. «Думайте сами, решайте сами — иметь или не иметь?» и главное — что иметь? Вот такая загогулина!
Молодец режиссер. Очень постарался. И актерам — «браво!» Единственный минус, на мой взгляд, периодическое скатывание к банальному ужастику (но вполне достойная «Пила» здесь все же «отдыхает»). Не очень рвусь смотреть амерверсию. За океаном питаются только домашним. Ну и «На здоровье!»
Но самого крепкого «здоровья» я желаю моим родным соотечественникам. И, «если что», вспоминай, как говорят, Пушкина, например: «С первого щелка прыгнул поп до потолка…» и т. д.
9 из 10
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesТриллер действиетльно тяже…, нет скорее неоднозначный. Тут везде игра на контрасте: с самого начала — изысканная классическая музыка резко сменяется визжащим и оглушающим роком, а эпизод с пультом, в любой комедии казавшийся более, чем уместным, здесь даёт зрителю не передышку в тяжеловесности пространства фильма, а скорее ещё больше озадачивает происходящим.
Этот диалог со зрителем, такой прямой, что тут можно даже и усомниться, что режиссер обращается действительно к зрителю, а не сам в конце концов решил пересмотреть свою работу самым коренным образом, и почерпнуть в этом моменте свежих сил для ешё одной (может быть миллионной попытки) осознать свой фильм как целостное творение.
8 из 10
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesЧто ж, фильм пошел тяжеловато. И, хотя я приблизительно знала, чем он закончится, все равно не переставала надеяться, что хотя бы один человек из этой несчастной семьи останется в живых. Но… вопреки высказыванию, что надежда умирает последней, в этот раз ее убили первой в лице маленького мальчика, сына главных героев. Фильм лишен экшена, но он все равно держит в напряжении, только вот это напряжение какое-то «скучающее» и вялое. Не могу не признать замечательную и правдоподобную игру актеров: злость, нервозность, шок и страх — эмоции ярко выражены даже во взглядах.
Нет, я не получала никакого удовольствия от созерцания экзекуций. Но было в этих мальчиках что-то невинное, детское… Так маленький ребенок с энтузиазмом исследователя отрывает крылышки бабочкам и ножки кузнечикам. Он еще не способен понять, что поступает очень плохо, зато находит это занимательным и интересным. И, так же, как и несмышленому малышу, двум мальчикам-садистам «ничего за это не будет».
А началось все с яиц… Это ведь так просто, помочь соседям, одолжив им несколько яиц. Но не на всех хватает альтруистических порывов отдать нуждающемуся последнюю рубашку, и когда-нибудь терпению приходит конец… Бум! и агрессия, текущая сначала маленькой струйкой, прорывает дамбу показного милосердия. Столкновения не избежать, и провокация становится слишком открытой, чтобы на нее не ответить, не говоря уже о том, чтобы и вовсе не заметить ее.
На яйцах все и закончилось…
И когда уже в конце фильма милый и вежливый Пауль попросил пару яиц, а потом прошел в дом и нахально-игриво улыбнулся мне, я лишь поцокала языком и покачала головой, еле удержавшись от желания погрозить ему пальчиком. Нет, ну как на такого шалуна можно сердиться или обижаться?! И уж тем более — осуждать!
P.S. А вот римейк этого фильма мне совсем не понравился. Несмотря на то, что режиссер один и тот же да и сюжет идентичный, но все равно чего-то не хватало. Я пересматривала «оригинал» еще два раза, но римейк даже ради Майкла Пита больше смотреть не буду. Возможно, все дело в актерах, хотя я не могу сказать, что они ужасны, нет. Я люблю Тима и Наоми, но… меня не тронула их игра в этом фильме. А может, тут дело в психологии — первый фильм, который я увидела, был 1997 года, и вызвал сильные эмоции, которые я не могу получить от римейка из-за «чужой» картинки. Не знаю…
Забавные ли?.. рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesНе могу не отметить оригинальность данной картины, которая бросается в глаза в той же степени, что и «неоправданная жестокость» со стороны ребят в белых перчатках.
Ведь не случайно этот фильм получил довольно-таки широкий резонанс среди как критиков, так и обычных людей, как мы с вами.
Абсолютная непредсказуемость ожидает вас при просмотре этого фильма. Душа так и просит долгожданного хэппи-энда, но чем дальше, тем уж точно не лучше.
Посмотрите, если вам надоело однообразие. Думаю, что вы получите то, чего желаете.
8 из 10
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesТяжелый психологический триллер. И в первую очередь он берет не жестокими сценами насилия, коих тут практически и нет, а потрясной атмосферой, которую создают актеры. Всего пять главных действующих лиц и два лагеря, которые нам показывают в фильме: пострадавшая семья и «незваные гости».
Фильм берет еще и своей реалистичностью событий. Настолько правдоподобными выглядят переживания и страдания потерпевшей семьи. И настолько реально выглядит парочка негодяев, которых хочется самому придушить голыми руками.
Прекрасная режиссура не дает спокойствия ни на минуту до самого конца фильма. Вроде бы уже и все должно заканчиваться, но тут нам подсовывают резкий поворот событий.
Ощущения после фильма остаются похожие на те, что были после просмотра триллеров Финчера.
9 из 10
«Испорченные ангелы» рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesМихаэль Ханеке продолжает дело, начатое братьями Люмьер, и представляет фильм, идея для которого возникла из личного эссе Ханеке «Насилие и СМИ». Подобный источник вдохновения для киносценария вызывает настороженность, так как вероятнее всего стоит ожидать от фильма социальную окраску. Что же представляет собой фильм Ханеке «Забавные игры»? Как драматург, психолог и философ в одном лице режиссер демонстрирует фильм-эксперимент.
Сюжет фильма рассматривается как увеличенное серое звено цепной реакции насилия. Семья Шобер — Георг, Анна и их сын Джорджи — выезжает на отдых в загородный дом. Ничто не беспокоит семью до появления двух «любезных» юношей — Пауля и Питера, которые переворачивают все представления о семейных ценностях и моделируют концлагерь в стенах загородного дома.
Предтитровая экспозиция, как и должно быть, скрывает интригу фильма; она представляет столкновение божественного и демонического, небесного и низменного, две основополагающие грани жизни, чрезмерно обожаемые Ханеке. Далее режиссер приступает к нарушению правил и прилагает для этого все свои знания кинематографа. Притом герой фильма Пауль не хуже Ханеке знаком с правилами жанров кинематографа и их нарушением.
Сюжет фильма с момента начала «странных игр» с семьей Шобер и до их окончания можно условно разделить на три части с позиции аудиовизуального восприятия. Первая часть строится на подавлении психологии семьи посредством любезного искуса на грани унижения. Промежуточная часть фактически начинается с материализации «микронасилия» со стороны Георга как реакции на вербальное унижение. В этой части появляется драматургическая составляющая, которая достигает кульминации в последней условной части, демонстрирующей сцены убийства — конечную стадию насилия.
Задача Ханеке заключалась в наибольшем погружении зрителя в происходящее на экране, чтобы обратить внимание на изображаемую тему, и он прибегает к эксперименту, что с другой стороны является риском. Для этого Ханеке пытается соединить два пространства — игровое и реальное, использует он и прием aside (обращение героя к зрителю), через который подчеркивает безучастность зрителя, живущего по правилам стандартного развития сюжета жанров кинематографа, и вводит нейтрально-жалостливое отношение к героям.
Безусловно, эксперимент Ханеке отсылает к фильму А. Хичкока «Веревка», в котором двое интеллигентных, не внушающих ужаса юношей воплощают на деле то, чем руководствовался Раскольников у Ф. Достоевского. Но если Хичкок экспериментально объединил две реальности с помощью съемки в реальном времени, то Ханеке почему-то отверг этот ход и использовал статичность кадра наряду с нарушением времени и пространства. В связи с этим Ханеке не избежал атмосферы театральности в кадре.
По исследованию причин возникновения насилия, фильм «Забавные игры» отсылает к фильму С. Кубрика «Заводной апельсин», но проигрывает ему в художественной эстетике, которая повредила бы кадру мастера «сухой утилитарности», М. Ханеке.
Представляет интерес сцена преследования Паулем убегающего Джорджи. В этой сцене звучит саундтрек и то по принуждению Пауля, который включает музыкальный проигрыватель. Хардрок усиливает впечатление ночного детского кошмара, в котором маленький Джорджи, зажавшийся в углу, отпугивает от себя нечисть трясущимся дулом охотничьего ружья. Но кошмар завладевает разумом Ханеке и он шокирует зрителя убийством Джорджи. Использовать смерть ребенка в кинематографе — это последний вариант, к которому может обратиться режиссер. Хичкок ни раз сожалел, что применил этот вариант в «Саботаже». Наиболее оправдано показать смерть ребенка получилось у Триера в «Мандерлей» — ребенок погибает из-за долгой неизлечимой болезни.
Помимо насилия, выплескивающегося с экранов, в фильме показана тема беспомощности и безысходности интеллигентной семьи в экстремальной ситуации. Иногда эта безысходность доходит до абсурда и вызывает у зрителя неоднозначную реакцию перегруженности.
Последними штрихами Ханеке еще больше озлобляет зрителя, сталкивает его с насилием лицом к лицу — Пауль спасает своего сообщника посредством киномонтажа, он властен над временем фильма и знает, что «Забавные игры» смотрят зрители, и заявляет с экрана — «Нереальный мир реален… его можно увидеть в кино». Звук пропадает и полное молчание сопровождает финальные красные титры на белом фоне.
Игра актеров оставляет желать лучшего, но возникает желание посмотреть фильм «Жизнь Других», чтобы оценить рост игры Ульриха Мюэ до «оскароносности». Также к недостаткам фильма относится плохая работа со светом, что сказалось на цветовом решении фильма, особенно при съемках в доме. Всё это указывает на работу режиссера, но «Забавные игры» — авторский стиль и Ханеке уделил огромное внимание фильму-эксперименту, например, обыграл значения предметов в жизни людей — клюшка для гольфа становится предметом, воплощающим насилие, а нож, наоборот, не может быть полезным как средство самообороны.
Итог: перегруженность фильма и неоднозначная реакция после просмотра.
Интересный факт: пересматривая фильм, точно появится желание отсрочить появление Пауля и Питера в доме семьи Шобер.
5 из 10
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesСмотришь на одном дыхании, это верно. Но мне не совсем понятно ради чего этот фильм снимался. Какая основная мысль? Напрашивается вывод, что, скорее всего ради эпатажа. Да, это оригинально и раньше так никто не снимал.
Не убедительны «обращения» к зрителям, а особенно меня удивила сцена с «перемоткой» событий в пользу злодеев. Весьма аморально получается…
Но я еще раз повторюсь — смотрел фильм с интересом и могу сказать, что Ханеке действительно гениальный режиссер, но так как кино искусство целостное, и режиссер всегда стоит за кадром, давая нам характеристику героев и их поступков, то самым лучшим фильмом Михаэля Ханеке пока остается «Пианистка».
P. S. Это лично мое мнение и я буду рад прочитать его опровержение.
Игра рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesЯ этот фильм увидел случайно где-то в конце 90-х годов по каналу РТР и был приятно шокирован. Бросился искать этот фильм на рынки, но нашёл только лет через 7. Интернета не было. Всего я его пересматривал больше 10 раз и доставляло мне это удовольствие похоже не меньше чем великолепно подобранным главным героям в своих интеллектуальных и садистских играх. Кому бы я не показывал его у всех была бешеная отрицательная реакция, один раз даже выгнали. Но мне показалось, что такой реакцией послужило «ослепление жестокостью и насилием» за которым почти никто не заметил глубокого смысла этой игры. Два парня в форме гольфистов приходят в дом и затевают с хозяевами игру, смысл которой сводится к игнорированию провокаций и одновременному использованию тех же психологических инструментов для отбивания интеллектуальных атак и даже наступления на незваных гостей. Но хозяева либо не захотели принять участие в игре либо не хватило ума понять правила. Лично у меня бы не хватило точно. Чтобы их можно было мирно выпроводить я прикинул надо иметь IQ не менее 150—170. По сути за весь фильм они не сделали принципиально ничего плохого. Они только держали жестокую оборону используя вероятности событий параллельно вынуждая хозяев вести себя агрессивно.
Например яйца гость разбил нарочно, но ведь такая ситуация могла происходить на самом деле. Уронить телефон в воду он мог тоже случайно. С собакой ситуация немного другая. Поведение собаки труднее предсказать чем человеческое. Собака не была привязана и вполне могла наброситься на парня-садиста. А он вполне тогда бы имел право прибить её, что он и сделал. Сломанная нога тоже результат необдуманного рукоприкладства.
Прошло уже много лет, но для меня осталось в этом фильме много над чем можно подумать и если бы я оказался на месте хозяев я бы тоже не принял такую игру, и сам бы играть в неё не стал(попросту не хватило бы ума), хотя очень хотелось бы.
Нужны ли такие фильмы? рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesКартина тяжелая. Просмотр оставил у меня в душе одно чувство — чувство безысходности. На месте семьи, терзаемой в течение полутора часов экранного времени больными психопатами, в принципе может оказаться любая семья. И первый вопрос, который себе задаешь — «А нужно ли снимать и смотреть такие фильмы, ведь ничего, кроме отрицательных эмоций, не получаешь?»
Однако, дальнейшие размышления привели меня к другим выводам. Попробуйте заменить актера, играющего отца, на Шварцнегера или Лунгренда, и все, сюжет развалится. Ведь два сопляка, вряд ли справятся с человеком, владеющим искусствами единоборств, либо просто сильным человеком. Отсюда вывод — этот фильм поучителен и очень полезен для будущих мам, которые выбирают себе пару в жизни. Выйдите ли вы за муж «по любви», «по расчету» или за человека, который сможет защитить ваших детей в любой ситуации? Картина дает повод к размышлению. Полагаю даже, что ее нужно демонстрировать старшеклассникам, вместе с «Реквиемом по мечте» (реж. Д. Аронофски), как учебное пособие по подготовке к жизни в современном мире.
Оценка 7 из 10
Зло без прикрас? Обыкновенный садизм. рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesЭтот фильм я совершенно случайно увидел по телевизору лет 6 назад. Мне тогда было 12 лет. Сказать что после его просмотра я потрял часть души — не сказать ничего. И вот в один прекрасный день я узнаю, что этот же режиссер переснял свой же фильм, только с другими актерами.
Большинство отзывов как об этой, так и об американской версии фильма сводятся к тому, что фильм необычный и неординарный. На мой взгляд, фильм отвратителен. Да, он не оставит вас равнодушными, но вы, будучи человеком не антисоциальным, ничего кроме отвращения, жутчайшей пустоты и страха не испытаете.
Да, вам будет страшно. И это будет самый реальный страх из всех, который только может быть после просмотра фильма. Страх перед Антоном Чигуром, перед Фредди Крюгером или перед Джоном Доу ничто по сравнению со страхом перед этими двумя ребятами. Как там их зовут? Вы помните? И мысли об этом фильме будут вас преследовать, я вас уверяю, еще очень долго… Неприятные, холодные мысли.
Тот факт, что режиссер переснял этот свой же фильм (даже трейлер к нему почти полностью повторяет эту весрию), лично для меня является показателем садистских наклонностей режиссера, его стремлением насладиться съемкой мучений еще раз.
Фильм по моему нужно запретить, так как банальной «чернухи», прикрытой психологизмом, в нем больше чем в каком — нибудь Хостеле или Пиле.
Надеюсь, среди людей с несколько девиантной психикой, многие из которых запросто могут увидеть этот фильм, либо американскую его версию, не будет тех, у кого возникнет идея надеть белые перчатки и зайти в какой нибудь дом…
Странные бессмысленные игры рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesТягостное такое кино. Вот теперь в каждой второй рецензии сквозит «а что этим хотел сказать режиссёр?»… да кто ж его знает.
Всяких людей планета носит, и такие, которые здесь показаны, думаю, имеются в достатке. Но вот исследовать их мотивы, посвящать им фильм — странная идея, по-моему. Есть же (с точки зрения классической морали) всякого рода тайные извращенцы, от уже привычных обществу геев-лесбиянок до изощрённых маньяков, стоит ли тратить своё собственное время на изучение их психологии? Неужели его так много?
В том и вопрос. Поведение молодых людей более чем неадекватно, их «безобидная» тактика изматывает во всё время просмотра. Фильм не то чтобы страшный — он попросту неприятный и отталкивающий. Сюжет: в течение полутора часов нескольких человек пытают перед камерой. Пытают спокойно, уравновешенно, со знанием дела. Что ж… найдутся любители понаблюдать и за этим. Но в целом это кино о психически больных вряд ли подходит нормальным людям. Даже сложно сказать, кому оно может доставить удовольствие. Наверное, тем, кто любит копаться в извращённости человеческой мысли. Есть же любители порассуждать «а как мыслит шизофреник», «а какова психология серийного убийцы», благо далёкое от природы урбанистическое общество таких породило немало. Но по большому счёту, оно лишь показало персональных тараканов Ханеке, не более того. И лишний раз напомнило старенькую песенку Цоя «Следи за собой, будь осторожен» — поэтому оценка выше нуля.
4 из 10
Бивис и Баттхед рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesОчень тяжелый фильм, немного давит на психику, люблю я такие фильмы, но этот не понравился! Фильм, в какой то степени играет со зрителями, главный садист иногда разговаривает и подмигивает нам, да еще перематывает пленку на приятном для зрителя моменте… я так не играю, так и хотелось крикнуть ему и перемотать обратно!
В середине фильма начинаются шокирующие неподвижные кадры, камера застывает на одном месте буквально по 5 минут, этим практически в реальном времени показывая реакцию героев, которые пережили самый главный ужас в своей жизни, и которым придется самим пройти через это…
5 из 10
рецензия на фильм Забавные игры, Funny GamesСкажу честно фильм меня потряс. Потряс своей бессмысленностью и полным отсутствием логики. Ради чего фильм? Мне понравилась сцена, когда жена пальнула из ружья в этого ублюдка, а потом её зачем то отмотали, дебилизм короче говоря.
Конечно я понимаю, что и режиссура отличная, и игра актеров потрясающая, но не понимаю, где у фильма тот самый смысл, ради которого его смотрят.
В общем, второй раз я его смотреть точно не буду, первого хватило.
|